조선은 의관(衣冠)의 나라로 삼국 시대부터 대륙의 문화를 수입하여 왔고, 그것을 적극적으로 모방해 온 것은 사실이다. 또한 주례(周禮)에도 ‘갓’이 없었고, 한복(漢服)에도 ‘갓’이 없었다.<본문 중에서>

이것이 27년 전 일이라면 인생으로서 거의 한 세대의 세월이 지난 셈이다. 한미(韓美)호텔에 나타난 약산(若山)도 이미 청년 고개를 훨씬 지나고 말았으나, 그 ‘몽둥이’ 성격은 조금도 변하지는 않은 것을 나는 보았다.<본문 중에서>

원래 소작쟁의는 답(畓)소작인의 단결 행위이므로 답(畓) 경작보다도 전(田) 경작에 치중하게 되는 동북지방은 쟁의 건수가 자연 적다. 또한 동북지방은 농지의 분배가 비교적 고르기 때문에 쟁의는 아주 이와 반대되는 조건 아래에 있는 남부지방에서 필연적으로 많이 일어나게 된다.<본문 중에서>

고도의 스피드를 요구하는 현대 신문은 그 보도의 신속을 요구하는 것 같이 주장(主張)에 신속이 요구되지 않을 수 없다는 것이다. 중대하고 복잡한 문제를 봉착하였을 경우에도 오히려 그 충분한 사고(思考)의 여유를 갖지 못하는 것은 현대 신문사설에 그 무게를 감소시키는 중대한 원인이라는 것이다.<본문 중에서>

조선복, 이것은 세계 평론가들이 모두 최고로 아름다운 의복이라고 말한다. 일본 의복 사상으로 보면 제1기 상하(上下)시대 수천 년간을 지난 의복에 상당한 의복으로서 가장 합리적인 의복이다. 조선 의복은 대체 직선적 재봉을 한 것이면서도 오히려 다소의 연장(延長)을 가져서 동양 취미를 잃지 않는다.